Pencegahan Perkelahian dan Narkoba

Name

First Name

Last Name

1. Sekelompok pelajar mengajakmu ikut tawuran untuk membela nama baik sekolah. Sebagai pelajar beriman, langkah apa yang sebaiknya kamu ambil?

Mengajak mediasi dan mengusulkan solusi damai.

Menyusun strategi balasan.

Ikut demi solidaritas.

Merekam video agar viral.

Menyalahkan sekolahyang tidak tegas.

2. Beberapa waktu lalu, terdapat tawuran antar sekolah. Tawuran ini menyebabkan korban luka dan rusaknya fasilitas di suatu sekolah. Hal ini berawal dari ejekan di media sosial, lalu berkembang menjadi aksi balas dendam. Fenomena seperti ini menggambarkan lemahnya kontrol diri dan hilangnya nilai ukhuwah. Bagaimana Islam menilai peristiwa ini?

a. Tawuran menunjukkan semangat membela kehormatan sekolah, tetapi dilakukan dengan cara yang keliru.

b. Tawuran adalah bentuk respons terhadap ejekan, namun tetap tidak dibenarkan dalam Islam.

c. Tawuran mencerminkan lemahnya iman dan hilangnya rasa persaudaraan yang diajarkan Islam.

d. Tawuran bisa dimaklumi karena dorongan solidaritas teman sebaya yang tinggi.

e. Tawuran dapat menjadi pelajaran agar sekolah lain tidak meremehkan mereka.

3. Kasus memilukan terjadi di SMAN 6 Garut. Seorang siswa meninggal dunia setelah mengalami tekanan mental yang berat akibat dugaan perundungan di sekolahnya. Ia dikucilkan oleh teman-temannya karena dianggap melaporkan pelaku penggunaan rokok elektrik (vape), bahkan sempat dipermalukan oleh oknum guru di depan kelas. Laporan ibunya kepada pihak sekolah tidak mendapat tanggapan serius hingga akhirnya sang anak tidak naik kelas. Dalam perspektif ajaran Islam tentang ukhuwah Islamiyah dan larangan berbuat zalim, bagaimana perilaku perundungan seperti ini seharusnya dinilai?

a. Perundungan bisa dimaklumi jika bertujuan menegakkan disiplin dan memberi pelajaran moral bagi teman yang dianggap salah.

b. Perudungan terjadi karena korban pernah melakukan kesalahan sehingga dia harus diberi sanksi sosial agar jera.

c. Perundungan dapat diterima sebagai cara sosial untuk menegur seseorang yang tidak sejalan dengan norma kelompok.

d. Perundungan merupakan bentuk ketidakadilan dan pelanggaran terhadap hak sesama manusia, karena Islam menegaskan larangan menyakiti perasaan dan merendahkan martabat orang lain.

e. Perundungan baru dianggap dosa jika mengakibatkan korban kehilangan nyawa atau luka fisik yang parah.

4. Dalam beberapa kasus tawuran antar pelajar, penyebabnya tidak hanya berasal dari sifat pribadi yang agresif, tetapi juga dari lingkungan sosial yang tidak stabil. Misalnya, siswa yang tumbuh di lingkungan padat penduduk dengan pengawasan keluarga lemah, sering melihat kekerasan sebagai hal biasa. Situasi tersebut membuat nilai moral, norma sekolah, dan kontrol sosial menjadi kabur. Kondisi seperti ini dalam sosiologi dikenal dengan istilah Social Disorganization. Berdasarkan uraian di atas, yang dimaksud dengan faktor Social Disorganization sebagai penyebab perkelahian pelajar adalah …

a. Tekanan dari teman sebaya yang mendorong siswa ikut tawuran agar diterima dalam kelompok.

b. Dorongan emosional pribadi akibat masalah keluarga atau akademik.

c. Pengaruh media sosial yang memicu provokasi antar sekolah.

d. Kesalahan individu dalam memilih teman pergaulan yang buruk.

e. Kondisi lingkungan sosial yang menyebabkan pelajar mudah terpengaruh untuk melakukan kekerasan.

5. Dalam menangani perilaku pelajar yang menyimpang, diperlukan pendekatan yang tidak hanya menghukum, tetapi juga menyentuh hati dan kesadaran moralnya. Guru, orang tua, dan masyarakat harus memahami akar persoalan pribadi siswa agar pembinaan berjalan efektif. Fokus utama penanganan pelajar yang menyimpang sebenarnya diarahkan pada …

a. Kepentingan besar pihak sekolah dalam menjaga reputasi lembaga.

b. Melibatkan banyak unsur luar tanpa memahami kondisi siswa.

c. Kemurnian hati dan keikhlasan dalam membimbing.

d. Menilai pelajar semata dari kesalahan yang telah dibuatnya.

e. Kebesaran niat tanpa disertai strategi pembinaan yang jelas.

6. Pelajar yang aktif dalam kegiatan sosial biasanya lebih tangguh dan terhindar dari perilaku menyimpang. Hal itu karena …

a. Kegiatan sosial hanya formalitas.

b. Aktivitas sosial membutuhkan banyak waktu sehingga tidak ada waktu untuk mengikuti tawuran.

c. Kegiatan sosial membuat lelah sehingga sudah malas untuk ikut tawuran.

d. Kegiatan sosial menumbuhkan empati dan tanggung jawab.

e. Kegiatan sosial membatasi dari pertemanan.

7. Berikut merupakan cara untuk mencegah tawuran antar pelajar yaitu, kecuali ....

a. Pendekatan khusus bagi pelajar yang bermasalah.

b. Membentengi diri dengan membuat geng.

c. Melaporkan pelaku tindak kekerasan.

d. Memanfaatkan ilmu beladiri untuk kebaikan.

e. Menyibukkan diri dengan mengikuti kegiatan organisasi siswa.

8. Fabia diajak seorang temannya untuk minum miras dengan alasan solidaritas. Ia dihadapkan dengan dilema, apabila menolak dianggap tidak setia kawan. Apabila menerima berarti melanggar ajaran agama. Dalam situasi ini, tindakan terbaik yang ia lakukan adalah …

a. Menolak dengan nada tinggi dan mengatakan kalau itu haram.

b. Menolak dengan halus dan menjelaskan alasan diharamkannya miras.

c. Menerima sedikit agar tidak menyinggung reman.

d. Diam saja tanpa menolak.

e. Ikut minum agar tetap diterima kelompok.

9. Pada masa awal Islam, masyarakat Arab sudah terbiasa meminum khamr (minuman memabukkan). Karena kebiasaan itu begitu kuat, Islam tidak langsung mengharamkannya secara total, tetapi melakukan pengharaman secara bertahap. Awalnya, Allah hanya menjelaskan bahwa dalam khamr terdapat manfaat sekaligus mudarat, dan mudaratnya lebih besar. Tahapan berikutnya terjadi ketika seorang imam salah membaca ayat dalam shalat karena dalam keadaan mabuk. Peristiwa ini menjadi peringatan keras bagi umat Islam agar tidak shalat dalam kondisi mabuk. Setelah itu, turunlah larangan tegas yang menyatakan bahwa khamr termasuk perbuatan setan dan harus dijauhi sepenuhnya. Berdasarkan kisah tersebut, surat dan ayat yang menegaskan larangan keras terhadap khamr hingga menjadi haram secara total terdapat dalam …

a. Q.S. al-Baqarah ayat 219

b. Q.S. al-Hujurat ayat 11

c. Q.S. al-Maidah ayat 90 - 91

d. Q.S. al-Hujurat ayat 10

e. Q.S. al-Maidah ayat 91 – 92

10. Ketika ayat tentang larangan khamr turun, sebagian sahabat segera menumpahkan khamr mereka ke jalan. Sikap sahabat ini mengajarkan kepada kita untuk …

a. Kepatuhan kepada Allah harus secara maksimal dan tanpa penundaan.

b. Boleh menunda jika belum siap.

c. Mengikuti aturan tergantung kondisi.

d. Larangan agama dapat dinegosiasi.

e. Ketaatan hanya berlaku di tempat ibadah.

11. Dalam Q.S. al-Māidah ayat 91, Allah menegaskan bahwa setan menjadikan khamr dan judi sebagai alat untuk menimbulkan permusuhan, kebencian, dan melalaikan manusia dari zikir serta shalat. Dari ayat tersebut dapat disimpulkan akibat utama dari mengonsumsi khamr adalah …

a. Menurunkan derajat sosial seseorang di tengah masyarakat.

b. Menjauhkan manusia dari Allah, menghilangkan kesadaran, dan menimbulkan permusuhan.

c. Menjadikan seseorang malas berusaha dan pasrah terhadap nasib.

d. Menimbulkan rasa percaya diri yang berlebihan dalam bergaul.

e. Menumbuhkan rasa senang dan pikiran menjadi tenang.

12. Khamr dapat menghancurkan akal, keluarga, dan masyarakat. Banyak tragedi sosial bermula dari kebiasaan mabuk, seperti kekerasan rumah tangga atau kecelakaan fatal. Dalam menghadapi bahaya ini, sikap paling tepat seorang Muslim adalah …

a. Menggunakan khamr hanya untuk keperluan tertentu dalam jumlah kecil.

b. Menghindari khamr jika sedang menjalankan ibadah saja.

c. Menilai khamr berdasarkan kondisi sosial masyarakat.

d. Tidak pernah mencoba atau mendekati segala bentuk minuman memabukkan.

e. Memperlakukan khamr dengan wajar selama tidak mabuk.

13. Pada Q.S. An Nahl ayat 67, Allah Swt. Berfirman tentang dua buah yang dapat dijadikan khamr atau rezeki yang halal, tergantung bagaimana mengelolanya. Bua hapa yang dimaksud dalam ayat tersebut?

a. Delima dan anggur.

b. Mangga dan kurma.

c. Kurma dan anggur.

d. Anggur dan mangga.

e. Tin dan zaitun.

14. Perhatikan ayat di bawah ini! اِنَّمَا يُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّوْقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ فِى الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَعَنِ الصَّلٰوةِ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّنْتَهُوْنَ Ayat di atas menunjukkan bahwa Allah Swt. tidak hanya melarang khamr dan maisir, tetapi juga menjelaskan alasan moral dan sosial di balik larangan tersebut. Makna atau kandungan yang paling tepat adalah …

a. Larangan khamr dan judi bertujuan menjaga akal dan persaudaraan agar manusia tidak dikuasai hawa nafsu dan godaan setan.

b. Khamr dan judi dilarang karena bertentangan dengan adat istiadat masyarakat Arab pada masa itu.

c. Allah melarang khamr karena membuat hidup boros dan tidak tenang.

d. Larangan khamr dan judi hanya berlaku jika menyebabkan permusuhan yang nyata di antara masyarakat.

e. Khamr dan judi dilarang karena dapat menghalangi seseorang untuk mencapai kekayaan dan kesuksesan duniawi.

15. Khamr adalah segala sesuatu yang memabukkan atau merusak akal sehat. Berlandaskan pengertian tersebut, yang termasuk makna dari khamr adalah ....

a. Semua jenis zat yang merusak keimanan

b. Zat yang mempengaruhi perasaan dan keinginan

c. Jenis dan bahan yang dapat mengubah kekalutan

d. Bahan-bahan tanaman yang tumbuh di bukit

e. Segala jenis narkoba termasuk khamr

16. Pelajar yang menjaga akalnya dari narkoba dan miras telah menerapkan nilai hifz al-‘aql. Prinsip ini mengandung makna bahwa …

a. Akal boleh digunakan bebas tanpa batas.

b. Akal tidak berpengaruh pada moral.

c. Akal harus dijaga dari hal yang merusak kesadarannya.

d. Akal hanya untuk mencari ilmu duniawi.

e. Akal tidak perlu dijaga karena manusia punya kehendak bebas.

17. Dalam dunia kedokteran, beberapa jenis narkotika seperti morfin, fentanil, petidin, kodein, dan amfetamin sering digunakan secara terbatas sebagai analgesik atau pereda nyeri. Di bidang obstetri, zat-zat tersebut juga bermanfaat dalam proses pembiusan dan terapi paliatif bagi pasien kanker stadium akhir yang mengalami rasa sakit hebat. Namun, sebagian masyarakat masih menganggap penggunaan narkotika di rumah sakit sebagai perbuatan haram tanpa mempertimbangkan tujuannya. Bagaimanakah pandangan Islam terhadap tindakan medis seperti ini?

a. Dibolehkan tanpa batas karena kebutuhan pasien.

b. Tidak perlu diawasi karena niatnya sudah baik.

c. Diharamkan dalam segala kondisi karena termasuk zat memabukkan.

d. Termasuk penyalahgunaan narkoba meskipun untuk pengobatan.

e. Diperbolehkan selama penggunaannya diawasi tenaga medis dan bertujuan pengobatan.

18. Pada Mei 2024, aparat Polsek Bojong menggerebek sebuah vila di Desa Cihanjawar, Purwakarta. Di sana ditemukan 25 pelajar laki-laki dan 3 pelajar perempuan yang sedang merayakan kelulusan dengan pesta minuman keras. Polisi menyita sepuluh botol arak Bali, satu botol intisari, satu botol anggur hijau, satu botol Kawa-Kawa, dan satu botol ciu. Mereka mengaku membawa minuman itu sendiri untuk “merayakan kebebasan setelah ujian”. Kasus ini menunjukkan adanya degradasi moral remaja dan kurangnya kontrol terhadap perilaku mereka. Faktor utama yang paling berpengaruh pada peristiwa ini adalah …

a. Rendahnya pengawasan dari orang tua dan keluarga yang menyebabkan remaja bebas berperilaku tanpa arahan.

b. Tekanan teman sebaya yang membuat mereka takut dikucilkan.

c. Lemahnya pendidikan formal sehingga mereka tidak memahami hukum negara.

d. Pengaruh budaya lokal yang menganggap minum miras sebagai hiburan.

e. Rasa ingin tahu yang tinggi terhadap miras tanpa bimbingan guru.

19. Segala zat yang memabukkan dan merusak akal disebut khamr. Di masa kini, bukan hanya minuman beralkohol, tetapi juga narkoba dan zat adiktif lain yang mengubah kesadaran tergolong dalam makna khamr. Berdasarkan pengertian tersebut, yang termasuk dalam kategori khamr adalah …

a. Zat yang hanya menimbulkan rasa senang sesaat tanpa efek fisik.

b. Bahan yang mengubah suasana hati tanpa mengganggu akal.

c. Semua jenis minuman yang terbuat dari buah anggur.

d. Minuman yang memiliki efek mengeraskan kepala.

e. Semua jenis narkotika dan zat memabukkan yang menghilangkan kesadaran.

20. Penyalahgunaan narkoba adalah bentuk gangguan perilaku yang berawal dari keinginan melarikan diri dari masalah. Dampaknya bukan hanya pada kesehatan, tetapi juga pada moral dan sosial. Tanda-tanda seseorang mulai terjerumus dalam penyalahgunaan narkoba adalah …

a. Memiliki ide kreatif tetapi tidak terarah.

b. Tekad dan minat belajar meningkat drastis.

c. Aktif dalam kegiatan sosial namun kurang fokus.

d. Sering berbohong, membolos, malas belajar, dan menjauh dari keluarga.

e. Lebih bersemangat namun cepat lelah.

21. Khamr dan narkoba bukan hanya merusak tubuh, tetapi juga hubungan sosial dan keimanan. Di tengah maraknya penyalahgunaan zat terlarang di kalangan pelajar, seorang Muslim seharusnya …

a. mencoba sedikit agar bisa menasihati orang lain dengan pengalaman.

b. menghindar tanpa memberi nasihat kepada teman.

c. berani berkata tidak dan menjauhi lingkungan yang mendorong penyimpangan.

d. membiarkan saja karena urusan pribadi masing-masing.

e. hanya menjauhi saat sedang beribadah.

22. Sebagian pelajar menganggap merokok bukan termasuk perilaku menyimpang karena dianggap ringan dibanding narkoba. Padahal, setiap batang rokok mengandung 1,1 mg nikotin yang bersifat adiktif dan merusak saraf. Dalam konteks ini, sikap seorang Muslim yang cerdas adalah …

a. Menjauhi rokok karena termasuk zat adiktif yang membahayakan tubuh.

b. Merokok seperlunya agar tidak berlebihan.

c. Menganggap rokok tidak masalah karena tidak mengubah kesadaran.

d. Menghindari rokok karena dilarang oleh sekolah.

e. Menunggu fatwa baru sebelum memutuskan berhenti.

23. Seorang pasien kanker diberi morfin oleh dokter untuk meredakan rasa sakitnya. Namun, di luar pengawasan medis, zat ini sering disalahgunakan karena efek euforia yang ditimbulkan. Dalam Islam, bagaimana penggunaan morfin harus dipahami?

a. Diharamkan secara mutlak karena tergolong narkotika.

b. Diperbolehkan bebas karena tujuannya meringankan penderitaan.

c. Diharamkan hanya jika menyebabkan kematian atau kecanduan berat.

d. Dibolehkan asal tidak digunakan terlalu sering.

e. Diperbolehkan selama untuk pengobatan dan dalam pengawasan medis.

24. Fulan adalah anak remaja yang sodang duduk dikelas XI di sebuah sckolah temama. Suatu ketika Fulan ditemukan tidak sadarkan diri dengan sebuah barangl, berbentuk serbuk putih seperti terigu. Berdasarkan bentuk barangnya, jenis narkoba apa yang Fulan salah gunakan?

a. Opium

b. Ganja

c. Ice

d. Putaw

e. Hasish

25. Emosi tidak terkendali, tidak merasa aman. Merupakan bahaya penyalahgunaan narkoba dari dampak ...

a. Fisik.

b. Psikis.

c. Sosial.

d. Budaya.

e. Etika.

CalculationCorrection